时间成谜

雨，触不到地的感觉。

看完电视版的《神探伽利略》，觉得有点做作，因为觉得很多事情不需要演算。
但是如果不了解的话，应该会觉得擅长演算的伽利略教授超帅。
ZC说小说版的里面没有内海薰，只有汤川学和草薙两个男人。
但是电视不能这样拍啊，于是变成教授伽利略和傻大妞内海的男女组合。

于是出现这样一种阶梯式表达
原著：汤川学和草薙，两个男人。
电视：汤川学和内海熏，一男一女，大结局里有点小暧昧，但是并没说两个人在一起。
NDS游戏：汤川学和内海熏，结局变成一对。

为什么要这样修改呢？
按“宅”的等级判断，越“宅”的受众群越需要获得爱情的肯定？
比较难以接受其他可能性？

Anyway (这个词比“不管怎么说”更有力)，中年版的福山雅治比年轻时有味道。

看了东野圭吾的《放学后》和《嫌疑人X先生的献身》。
《嫌疑人X》真相大白的一段，第一次看见这样的杀人理由，但是完全合情合理。
感觉很惊悚。

是不是只有承认这种逻辑关系的读者，才会感觉惊悚呢？

还是很乏力。
不知道是不是天气的原因。

凤凰网上说《查泰莱夫人的情人》解禁。想起来，最近读完（从头到尾没跳章节的）的一本书是候文咏的《没有神的所在——私房阅读<金瓶梅>》。

在Buzz上看了天地无用发表在twitter上的评语（接口有点混乱），心生好奇。我看过《金瓶梅》，但是是洁本，但是是初中。时间加事件的综合效果是：当时我不知道这本书为什么这么红。

我已经不记得王六儿。直到候文咏写西门庆和王六儿在一起时的情景，候说这是一种充满绝望的纯粹的交欢。因为西门庆所有真心热爱过的美好的女人们都已经改变。李瓶儿从荡妇成为良母，潘金莲因为嫉妒益发难以相处，只有丑陋的肉感的王六儿是真实的。
看到这段，我忽然觉得很幽默，就是突然冷静下来的幽默。有人说李欧梵写过一本小书，名叫《范柳原忏情录》。书里说：范柳原和白流苏最终没能白头偕老，等到年华不再，已经老去的范柳原回想起和流苏一起的时间，于是有了这本忏请录。有人评论：只有李欧梵这样的文人才会忏情，商人范柳原不会。

西门庆会不会绝望？把他摇醒了问问。我总觉得和王六儿在一起时不会，他倏忽即逝的伤心只在李瓶儿逝世的片刻。对于官哥儿的夭折，他也是愤怒多于伤痛。

在书店里看到这本书的时候，周围有一团花花绿绿的宣传海报。推广文案的大致意思是：“男人看商场，女人看情场。比《杜拉拉升职记》更值得女人学习。”
看到这种文字，真比看到人脱光了的身子还要不好意思。
起码，身体还是自然的。

倒是有一点要学习了。潘金莲虽然得宠，却很失败。一点理财头脑也没有，如果她像李瓶儿，最终也不会被吴月娘卖出家门。

韩爱姐死了。她的苦难是全书中最少的。那句话说的：你的顽固，即是你的幸福。

某一天某一点，忽然觉得，爱与恨的关系，就像鼻涕和眼泪一样。

我干杯 你随意

瑞典馆小乐队。
 

工作台的设计，很有瑞典特色。

德国馆。

法国馆，顶部是第六感餐厅。

荷兰馆。就像一个建筑师兼记者的朋友说的，荷兰馆很聪明。他们了解世博的本质。整个场馆由坡道构成，通过坡道连接一间间独立小屋，观众透过为数众多的窗口探视小屋。在建筑上并不特别，但是不会造成人员拥堵，非常适合高人流量的展会现场。

Mario Minale红蓝乐高椅，是用乐高积木和铝制作的。
 

喝酒的人。

装满70年代至今荷兰特色设计的小屋。

最右边是Droog里那款用抽屉制作的疯狂的柜子。

昨晚去奥地利馆，再遇菲利浦、老杨和ZQ，感觉很亲切。
蒂罗尔旅游局的PPT上使用的中国游客的照片，居然是我们的。会后晚餐，一个为施华洛世奇工作的意大利人问我：喜欢奥地利食物吗？
我咽下片火腿，告诉他：我喜欢食物。
蒂罗尔旅游局的发言人看上去很严肃，私底下聊天感觉却随和。我问他奥地利是不是人人会滑雪。他告诉我他的小儿子6岁，从4岁开始滑雪。只要坚持1个星期，你就会有进步。我也想可以去1个星期。在湖水可以直接饮用的国家，空气里有音乐的国家。

来自蒂罗尔的Gundolf家族表演当地传统音乐。我没带相机，ipod落在办公室，手机只剩最后一格电，留下几段影像。载歌载舞，露天而坐，的确可以让人放松。

中间的乐器类似中国的扬琴，用两把木勺敲打，老杨翻译说：在16世纪传入德语地区。

还有一段锯子拉的《雪绒花》，要编辑一下。