时间成谜

部分因为天主教教义，玛丽亚和莎乐美都生了16个。
从奥地利回来，我被人问了很多次，“为什么他们那么能生？人口还是没有中国多？”
我也不知道。
但这一问，我倒似乎明白天主教的意思来，信徒与信徒通婚，信徒家庭的不断壮大。保障信仰在时间和空间上的延续。信我者未必永生，但是却可繁衍连绵。物竞天择，只是信我的物种却在潜藏地人为地加大着基数。
宗教延续经年，也在选择中益发进化。
是不是一种狡黠的传播？

我还是不明白，天主教的影响根深蒂固。中国历时不到50年，就人口铺天盖地。
数百年和数十年，怎会差别如此巨大。
ZC的解释是：社会制度。
早年的奥地利只有贵族生育频繁，只占整体社会的一小部分。能够抚养大量子女的，也只有少数贵族。但是中国当时却是全民争当英雄母亲，同时社会制度保证了每个家庭都能抚养大量子女。
听上去还蛮合理。
昨天的一则消息说，因为印度和拉丁裔的移民大量涌入，美国本土的新教担忧社会结构的改变，以及信徒会减少。

ZC公司的产品经历了一段时间的乏人问津，现在突然出现了三个求婚者：一个老实巴交穷孩子，一个有钱的坏老头，一个性格古怪艺术家。怎么办？怎么办？
符合经济原则的决定，我建议，代理可以合作代理。
但是ZC认为商业行为是个预期，有预期就表明了这不会是一个纯粹的理性行为。交易则相对简单，5块钱一瓶可乐，没有升值或者贬值的预期，仅仅是银货两讫的以物易物。
商业契约则寄托了这样一种预期，投资必然渴望回报。渴望回报的心理，往往令人做出不理性的决策。
契约在最初达成时，往往效用薄弱。只有当契约双方真正明白契约所带来的稳定与互利，或者说，当一方违约时，真正违约的一方会因此感到不安，并愿意修补、维系契约，才是契约真正产生效用的时候。
因此，恋爱、婚姻都是一种契约，或者是习惯上的双方契约。而买欢则只是买卖。
至少在宗族伦理之外，部分解释了为什么五四时期，自由恋爱结成的婚姻，稳定性并不高于父母之命。因为，对爱人，会有期望。

在看完一篇对色情影帝的非常实话实说的采访后，又看到一篇文章，提及后现代主义出现的原因。大学时，曾拿了学校图书馆内最厚重的一本允许外借的画册，就是关于后现代，看完仍然一头雾水。尽管早已熟悉看电视时一手拿着摇控器来回翻转电视频道这样的后现代行为；而近两年更是发展到拿着3个摇控器来回接驳的程度（电视，机顶盒，DVD）。因而很同意，后现代的出现，是因为现代主义的无法满足，无法满足当下社会的伦理、道德、审美、制度……3个摇控器的出现，是因为1个摇控器的功能不能满足，且品牌不兼容。

在MSN上倡议了一下好朋友用Google Reader，以便分享自己喜欢的文章。看来我还不是一个成熟的人。因为某篇文章里，“成熟的标志，就是了解到自己一天里做的事99%和别人没有任何关系。”
这句话我绝对同意，只在上一秒。